quarta-feira, 31 de outubro de 2012
NOTÍCIAS
* SOU O PATRONO DA FEIRA DO LIVRO DE VACARIA-RS.
* PARTICIPO DE NOVA ANTOLOGIA POÉTICA QUE SERÁ PUBLICADA NA ÍNDIA EM BREVE.
* VOLUME 2 DO MESTRE DE ELLORA ESTÁ A CAMINHO,DANDO CONTINUIDADE À TRILOGIA.
* PARTICIPO DE NOVA ANTOLOGIA POÉTICA QUE SERÁ PUBLICADA NA ÍNDIA EM BREVE.
* VOLUME 2 DO MESTRE DE ELLORA ESTÁ A CAMINHO,DANDO CONTINUIDADE À TRILOGIA.
segunda-feira, 29 de outubro de 2012
Romantismo no Brasil
(O poema a seguir é de autoria de Álvares de Azevedo)
SE EU MORRESSE AMANHÃ,VIRIA AO MENOS
FECHOR MEUS OLHOS MINHA TRISTE IRMÃ,
MINHA MÃE DE SAUDADES MORRERIA
SE EU MORRESSE AMANHÃ!
QUANTA GLÓRIA PRESSINTO EM MEU FUTURO!
QUE AURORA DE PORVIR E QUE MANHÃ!
EU PERDERA CHORANDO ESSAS COROAS
SE EU MORRESSE AMANHÃ!
QUE SOL!QUE CÉU AZUL!QUE DOCA N'ALVA
ACORDA A NATUREZA MAIS LOUÇÂ!
NÃO ME BATERA TANTO AMOR NO PEITO
SE EU MORRESSE AMANHÃ!
MAS ESSA DOR DA VIDA QUE DEVORA
A ÂNSIA DE GLÓRIA,O DOLOROSO AFÃ...
A DOR NO PEITO EMUDECERA AO MENOS
SE EU MORRESSE AMANHÃ!
SE EU MORRESSE AMANHÃ,VIRIA AO MENOS
FECHOR MEUS OLHOS MINHA TRISTE IRMÃ,
MINHA MÃE DE SAUDADES MORRERIA
SE EU MORRESSE AMANHÃ!
QUANTA GLÓRIA PRESSINTO EM MEU FUTURO!
QUE AURORA DE PORVIR E QUE MANHÃ!
EU PERDERA CHORANDO ESSAS COROAS
SE EU MORRESSE AMANHÃ!
QUE SOL!QUE CÉU AZUL!QUE DOCA N'ALVA
ACORDA A NATUREZA MAIS LOUÇÂ!
NÃO ME BATERA TANTO AMOR NO PEITO
SE EU MORRESSE AMANHÃ!
MAS ESSA DOR DA VIDA QUE DEVORA
A ÂNSIA DE GLÓRIA,O DOLOROSO AFÃ...
A DOR NO PEITO EMUDECERA AO MENOS
SE EU MORRESSE AMANHÃ!
sábado, 27 de outubro de 2012
SÍNTESE DA VISÃO FILOSÓFICA
Um quadro que sintetiza o pensamento filsosófico em todos os seus aspectos.
FORMAS IRREDUTÍVEIS PURAS E UNIVERSAIS:
METAFÍSICO: imagens,idéia,número.
POSITIVO: ente,criatura,homem,mundo.
MÍSTICO: ser,deus,espírito,alma,universo.
MORAL: bem
ESTÉTICO: belo.
FORMAS DERIVADAS:
METAFÍSICO: juízo,conceito,valor,unidade,pluralidade,totalidade,analogia.
POSITIVO: objeto,coisa,fato,concreto.
MÍSTICO: essência,absoluto,imortal,virtual,imponderável,incógnito.
MORAL: amor,direito,dever,justiça,verdade,alegria,liberdade,igualdade,fraternidade,respeito,responsabili-dade.
ESTÉTICO: harmônico,equilíbrio,proporção.
FORMAS IRREDUTÍVEIS PURAS E UNIVERSAIS:
METAFÍSICO: imagens,idéia,número.
POSITIVO: ente,criatura,homem,mundo.
MÍSTICO: ser,deus,espírito,alma,universo.
MORAL: bem
ESTÉTICO: belo.
FORMAS DERIVADAS:
METAFÍSICO: juízo,conceito,valor,unidade,pluralidade,totalidade,analogia.
POSITIVO: objeto,coisa,fato,concreto.
MÍSTICO: essência,absoluto,imortal,virtual,imponderável,incógnito.
MORAL: amor,direito,dever,justiça,verdade,alegria,liberdade,igualdade,fraternidade,respeito,responsabili-dade.
ESTÉTICO: harmônico,equilíbrio,proporção.
quinta-feira, 25 de outubro de 2012
O CASTELO INTERIOR
DE ACORDO COM SANTA TERESA DE ÁVILA (ESPANHA,SÉCULO XVI),A VERDADEIRA EXPERIÊNCIA INTERIOR É ESPONTÂNEA,SEM ELABORAÇÃO DA VONTADE E DO INTELECTO,IRROMPENDO DE MANEIRA IRRESISTÍVEL,TOMANDO CONTA DA PESSOA,COMO NUMA ESPÉCIE DE POSSESSÃO DIVINA.
EM SEU LIVRO O CASTELO INTERIOR,ELA DESCREVE OS PASSOS PARA A APROXIMAÇÃO COM O DIVINO.
O CASTELO É UMA IMAGEM UTILIZADA PARA DAR MAIS CONCRETAMENTE UMA IDEIA DE COMO É ESTA RELAÇÃO.DIVIDIDO EM DIVERSAS MORADAS,É DEFINIDO NÃO COMO UMA CONSTRUÇÃO FECHADA,MAS COMO ALGO MUITO IRREGULAR,SENDO OS APOSENTOS DISPOSTOS DE VÁRIAS FORMAS,COM UM CERTO GRAU DE DESCONTINUIDADE.AS MORADAS NÃO SÃO UMAS APÓS AS OUTRAS,MAS UMAS DENTRO DAS OUTRAS,COMO UM PALMITO,QUE É ENROLADO E ENCOBERTO POR DIVERSAS CAMADAS E CUJO CENTRO PODE SER COMIDO.O OBJETIVO DESTE ADENTRAMENTO EM TAL CONSTRUÇÃO É O DA EXPLORAÇÃO DA ALMA,DO AUTOCONHECIMENTO E PARA CONHECER O DIVINO.PARA ISSO,O PRIMEIRO PASSO CONSISTE EM BUSCAR A IDENTIDADE,QUE SE DEFINE QUANDO A PESSOA SABE QUEM ELA É EM RELAÇÃO AO DIVINO.ESTA IDENTIDADE,RESSALTA ELA,NÃO É A GENEALÓGICA,DE SANGUE,DAS FAMÍLIAS,MAS SE DEFINE NA PRÓPRIA RELAÇÃO COM A DIVINDADE.
SETE MORADAS FORMAM O CASTELO.NAS TRÊS PRIMEIRAS,OCORRE A SEPARAÇÃO E A DESTRUIÇÃO DO EU.NA QUARTA,HÁ A QUIETUDE.NA QUINTA,A ALMA SE TORNA LIVRE.NA SEXTA,HÁ UMA SITUAÇÃO DE PERSEGUIÇÃO E FUGA,EM QUE SE ALMEJA ALCANÇAR O DIVINO,MAS ESTE PARECE SEMPRE DISTANTE,HAVENDO ENTÃO DOR E GOZO,ÊXTASES E VISÕES.POR FIM,NA SÉTIMA MORADA,HÁ A EXPERIÊNCIA DA COMPANHIA CONSTANTE DE DEUS E A CERTEZA DE SER AMADO,OCORRENDO O MATRIMÔNIO.A SERENIDADE É FINALMENTE ALCANÇADA.
EM SEU LIVRO O CASTELO INTERIOR,ELA DESCREVE OS PASSOS PARA A APROXIMAÇÃO COM O DIVINO.
O CASTELO É UMA IMAGEM UTILIZADA PARA DAR MAIS CONCRETAMENTE UMA IDEIA DE COMO É ESTA RELAÇÃO.DIVIDIDO EM DIVERSAS MORADAS,É DEFINIDO NÃO COMO UMA CONSTRUÇÃO FECHADA,MAS COMO ALGO MUITO IRREGULAR,SENDO OS APOSENTOS DISPOSTOS DE VÁRIAS FORMAS,COM UM CERTO GRAU DE DESCONTINUIDADE.AS MORADAS NÃO SÃO UMAS APÓS AS OUTRAS,MAS UMAS DENTRO DAS OUTRAS,COMO UM PALMITO,QUE É ENROLADO E ENCOBERTO POR DIVERSAS CAMADAS E CUJO CENTRO PODE SER COMIDO.O OBJETIVO DESTE ADENTRAMENTO EM TAL CONSTRUÇÃO É O DA EXPLORAÇÃO DA ALMA,DO AUTOCONHECIMENTO E PARA CONHECER O DIVINO.PARA ISSO,O PRIMEIRO PASSO CONSISTE EM BUSCAR A IDENTIDADE,QUE SE DEFINE QUANDO A PESSOA SABE QUEM ELA É EM RELAÇÃO AO DIVINO.ESTA IDENTIDADE,RESSALTA ELA,NÃO É A GENEALÓGICA,DE SANGUE,DAS FAMÍLIAS,MAS SE DEFINE NA PRÓPRIA RELAÇÃO COM A DIVINDADE.
SETE MORADAS FORMAM O CASTELO.NAS TRÊS PRIMEIRAS,OCORRE A SEPARAÇÃO E A DESTRUIÇÃO DO EU.NA QUARTA,HÁ A QUIETUDE.NA QUINTA,A ALMA SE TORNA LIVRE.NA SEXTA,HÁ UMA SITUAÇÃO DE PERSEGUIÇÃO E FUGA,EM QUE SE ALMEJA ALCANÇAR O DIVINO,MAS ESTE PARECE SEMPRE DISTANTE,HAVENDO ENTÃO DOR E GOZO,ÊXTASES E VISÕES.POR FIM,NA SÉTIMA MORADA,HÁ A EXPERIÊNCIA DA COMPANHIA CONSTANTE DE DEUS E A CERTEZA DE SER AMADO,OCORRENDO O MATRIMÔNIO.A SERENIDADE É FINALMENTE ALCANÇADA.
quarta-feira, 24 de outubro de 2012
terça-feira, 23 de outubro de 2012
segunda-feira, 22 de outubro de 2012
quinta-feira, 18 de outubro de 2012
ELEGIAS DE DUÍNO,de Rainer Maria Rilke
ESCRITAS ENTRE 1912 E 1922,AS ELEGIAS DE RAINER MARIA RILKE TRATAM A RESPEITO DA CARÊNCIA HUMANA,A DOR O TRANSITÓRIO,O DRAMA DE NOSSA EXISTÊNCIA,ASSIM COMO DA PLENITUDE DO VIVO,NOSSA SEPARAÇÃO E INCAPACIDADE DE VERMOS AQUILO QUE O AUTOR DENOMINA DE "O ABERTO".
SITUANDO OS HOMENS ENTRE OS ANIMAIS (MERGULHADOS NO UNIVERSO E CAPAZES DE PARTICIPAR DA VIDA TAL COMO ELA SE APRESENTA) E OS ANJOS,SERES PERFEITOS E IMORTAIS,RILKE DEFINE ESTA SITUAÇÃO DIZENDO QUE A CRIATURA HUMANA É AQUELA QUE SABE DA PRESENÇA DA MORTE,ESTANDO AINDA CEGO PELA AMBIÇÃO,SUBORDINADO AO TEMPO E SEM QUALQUER ESPÉCIE DE CONSOLO PARA SUA EXISTÊNCIA MISERÁVEL.
O ANJO REPRESENTA O BELO QUE GUARDA EM SI UM OUTRO LADO,O TERRÍVEL,QUE PODE NOS ANIQUILAR,ENQUANTO O ANIMAL ANUNCIA A IMPOSSIBILIDADE DO HOMEM DE ENCONTRAR ACOLHIDA E AMPARO NESTE MUNDO.
O POETA NOS CONVIDA A OUVIR O SILÊNCIO E,DIFERENTEMENTE DOS SANTOS,QUE,SEGUNDO ELE,ACABAVAM POR NÃO OUVIR O CHAMADO,PRESTARMOS ATENÇÃO NA LONGÍNQUA E AO MESMO TEMPO PRÓXIMA,SILENCIOSA VOZ DA VIDA.PARA ISSO SERIA PRECISO ABANDONAR OS HÁBITOS APRENDIDOS,O PRÓPRIO NOME,OS DESEJOS E PERMANECERMOS COMO SE ESTIVÉSSEMOS MORTOS.ISSO NOS INCITA A BUSCAR O DESCONHECIDO E O INDIZÍVEL..PARA O POETA,ÀS VEZES OS AMANTES SÃO CAPAZES DE PERCEBER O INVISÍVEL,MAS LOGO SEUS OLHOS SE VEDAM,POIS ACREDITAM ESTAR NO AMADO O QUE PROCURAM.SENDO ESTA FORÇA ATEMPORAL,ARCAICA E UNIVERSAL,ESTÁ MUITO ALÉM.
SENDO PASSAGEIROS E TRANSITÓRIOS,TUDO NOS IMPELE PARA A MORTE E POR ISSO BUSCAMOS UM LOCAL DE APAZIGUAMENTO QUE NOS LIVRE DO TEMOR DA DESTRUIÇÃO E DA INUTILIDADE DE NOSSOS ATOS.TODAVIA,NOSSO CONTATO COM A UNIDADE PARECE AGORA IMPOSSÍVEL.NOSSA SEPARAÇÃO COM O DIVINO E O SOBRENATURAL TORNOU-SE DEMASIADO GRANDE E SE HOUVER UMA MANIFESTAÇÃO DE UM DELES,ACABAMOS POR SUCUMBIR.O HOMEM MODERNO NÃO ESTARIA MAIS APTO A VIVER TAL EXPERIÊNCIA.QUANDO O DIVINO IRROMPE,ACABA POR NOS DESTRUIR TAMANHO É O HORROR QUE SENTIMOS.APENAS POR MEIO DA ARTE E DA CRIAÇÃO ARTÍSTICA ALGO PODE SER ESGATADO E PERMANECER NO TEMPO.O INFINITO,NA MODERNIDADE,PASSOU A SER PERCEBIDO COMO AMEAÇA,PRENUNCIANDO NOSSO ANIQUILAMENTO.
APENAS OS POETAS,OS HERÓIS E AS CRIANÇAS SERIAM CAPAZES DE EXPERIMENTAR O GENUÍNO.
SITUANDO OS HOMENS ENTRE OS ANIMAIS (MERGULHADOS NO UNIVERSO E CAPAZES DE PARTICIPAR DA VIDA TAL COMO ELA SE APRESENTA) E OS ANJOS,SERES PERFEITOS E IMORTAIS,RILKE DEFINE ESTA SITUAÇÃO DIZENDO QUE A CRIATURA HUMANA É AQUELA QUE SABE DA PRESENÇA DA MORTE,ESTANDO AINDA CEGO PELA AMBIÇÃO,SUBORDINADO AO TEMPO E SEM QUALQUER ESPÉCIE DE CONSOLO PARA SUA EXISTÊNCIA MISERÁVEL.
O ANJO REPRESENTA O BELO QUE GUARDA EM SI UM OUTRO LADO,O TERRÍVEL,QUE PODE NOS ANIQUILAR,ENQUANTO O ANIMAL ANUNCIA A IMPOSSIBILIDADE DO HOMEM DE ENCONTRAR ACOLHIDA E AMPARO NESTE MUNDO.
O POETA NOS CONVIDA A OUVIR O SILÊNCIO E,DIFERENTEMENTE DOS SANTOS,QUE,SEGUNDO ELE,ACABAVAM POR NÃO OUVIR O CHAMADO,PRESTARMOS ATENÇÃO NA LONGÍNQUA E AO MESMO TEMPO PRÓXIMA,SILENCIOSA VOZ DA VIDA.PARA ISSO SERIA PRECISO ABANDONAR OS HÁBITOS APRENDIDOS,O PRÓPRIO NOME,OS DESEJOS E PERMANECERMOS COMO SE ESTIVÉSSEMOS MORTOS.ISSO NOS INCITA A BUSCAR O DESCONHECIDO E O INDIZÍVEL..PARA O POETA,ÀS VEZES OS AMANTES SÃO CAPAZES DE PERCEBER O INVISÍVEL,MAS LOGO SEUS OLHOS SE VEDAM,POIS ACREDITAM ESTAR NO AMADO O QUE PROCURAM.SENDO ESTA FORÇA ATEMPORAL,ARCAICA E UNIVERSAL,ESTÁ MUITO ALÉM.
SENDO PASSAGEIROS E TRANSITÓRIOS,TUDO NOS IMPELE PARA A MORTE E POR ISSO BUSCAMOS UM LOCAL DE APAZIGUAMENTO QUE NOS LIVRE DO TEMOR DA DESTRUIÇÃO E DA INUTILIDADE DE NOSSOS ATOS.TODAVIA,NOSSO CONTATO COM A UNIDADE PARECE AGORA IMPOSSÍVEL.NOSSA SEPARAÇÃO COM O DIVINO E O SOBRENATURAL TORNOU-SE DEMASIADO GRANDE E SE HOUVER UMA MANIFESTAÇÃO DE UM DELES,ACABAMOS POR SUCUMBIR.O HOMEM MODERNO NÃO ESTARIA MAIS APTO A VIVER TAL EXPERIÊNCIA.QUANDO O DIVINO IRROMPE,ACABA POR NOS DESTRUIR TAMANHO É O HORROR QUE SENTIMOS.APENAS POR MEIO DA ARTE E DA CRIAÇÃO ARTÍSTICA ALGO PODE SER ESGATADO E PERMANECER NO TEMPO.O INFINITO,NA MODERNIDADE,PASSOU A SER PERCEBIDO COMO AMEAÇA,PRENUNCIANDO NOSSO ANIQUILAMENTO.
APENAS OS POETAS,OS HERÓIS E AS CRIANÇAS SERIAM CAPAZES DE EXPERIMENTAR O GENUÍNO.
quarta-feira, 17 de outubro de 2012
OS MISTÉRIOS DE ÍSIS E OSÍRIS,de PLUTARCO
NESTE LIVRO,PLUTARCO RELATA O MITO DOS DEUSES EGÍPCIOS ÍSIS E OSÍRIS E OS COSTUMES DOS SACERDOTES REFERENTES AO SEU CULTO.
COLOCO AQUI ALGUNS DETALHES FASCINANTES A RESPEITO.
OS NOMES DESSES DEUSES CONTINHAM UM SIGNIFICADO REFERENTE À FECUNDAÇÃO,AO MOVIMENTO,À INTELIGÊNCIA,AO SAGRADO E AO CONHECIMENTO.
AMBOS SÃO ORDENADORES DO UNIVERSO.
OSÍRIS NASCEU NO PRIMEIRO DIA DA CRIAÇÃO,BANHADO DE LUZ.NO SEGUNDO DIA,NASCE HÓRUS,O VELHO,SOMBRA E SIMULACRO DO MUNDO A SER CRIADO.NO TERCEIRO,NASCE TÍFON,QUE É A PAIXÃO CEGA E DESENFREADA.NO QUARTO DIA,OCORRE O NASCIMENTO DE ÍSIS.NO QUINTO,NÉFTIS.
ÍSIS E OSÍRIS SÃO A FORÇA ATEMPORAL E REPRESENTAM TUDO O QUE HÁ DE BELO E DE BOM.
OSÍRIS REPRESENTA O NÚMERO UM,É O PODER ATIVO E FECUNDANTE,ORIGEM DE TODA VIDA.é O IMPONDERÁVEL,A ALMA DO MUNDO,O PRINCÍPIO VIRGEM DE ONDE TUDO SE ORIGINA.PODE SER VISTO APENAS UMA ÚNICA VEZ NUMA VISÃO FULGURANTE.É TAMBÉM O PRINCÍPIO ÚMIDO,POIS SEU NOME VEM DA PALAVRA YOS-HYDOR (ÁGUA) E YSAI (CHOVER). APÓS O SEU ESQUARTEJAMENTO,O DEUS RETORNA,RESSUSCITANDO COMO SERÁPIS,QUE SIGNIFICA O MOVIMENTO UNIVERSAL,ASSIM COMO GOZO E ALEGRIA.
POR SUA VEZ,A DEUSA ÍSIS PODE SER VISTA MUITAS VEZES.SEU NOME ESTÁ RELACIONADO À PALAVRA EPISTEME ,OU SEJA,CONHECIMENTO E TAMBÉM INTELIGÊNCIA,SABEDORIA,FORÇA QUE NOS LEVA PARA A FRENTE E NOS FAZ EVOLUIR. ELA REPRESENTA AINDA MATÉRIA UNIVERSAL,ORIGEM DE TODO INVÓLUCRO MATERIAL.´REPRESENTA AINDA O NÚMERO DOIS,A MÃE DO MUNDO E A MANIFESTAÇÃO CONCRETA DO SER.
A CONSTELAÇÃO DO CÃO OU SIRIUS É CONSAGRADA À DEUSA.A PALAVRA CÃO VEM DO GREGO KUON ,QUE VEM DE KUESIS ( GRAVIDEZ).
VALE A PENA LER PLUTARCO PARA ENTRAR EM CONTATO COM TODO O CONHECIMENTO QUE ELE NOS TRANSMITE A RESPEITO DOS MITOS EGÍPCIOS.
COLOCO AQUI ALGUNS DETALHES FASCINANTES A RESPEITO.
OS NOMES DESSES DEUSES CONTINHAM UM SIGNIFICADO REFERENTE À FECUNDAÇÃO,AO MOVIMENTO,À INTELIGÊNCIA,AO SAGRADO E AO CONHECIMENTO.
AMBOS SÃO ORDENADORES DO UNIVERSO.
OSÍRIS NASCEU NO PRIMEIRO DIA DA CRIAÇÃO,BANHADO DE LUZ.NO SEGUNDO DIA,NASCE HÓRUS,O VELHO,SOMBRA E SIMULACRO DO MUNDO A SER CRIADO.NO TERCEIRO,NASCE TÍFON,QUE É A PAIXÃO CEGA E DESENFREADA.NO QUARTO DIA,OCORRE O NASCIMENTO DE ÍSIS.NO QUINTO,NÉFTIS.
ÍSIS E OSÍRIS SÃO A FORÇA ATEMPORAL E REPRESENTAM TUDO O QUE HÁ DE BELO E DE BOM.
OSÍRIS REPRESENTA O NÚMERO UM,É O PODER ATIVO E FECUNDANTE,ORIGEM DE TODA VIDA.é O IMPONDERÁVEL,A ALMA DO MUNDO,O PRINCÍPIO VIRGEM DE ONDE TUDO SE ORIGINA.PODE SER VISTO APENAS UMA ÚNICA VEZ NUMA VISÃO FULGURANTE.É TAMBÉM O PRINCÍPIO ÚMIDO,POIS SEU NOME VEM DA PALAVRA YOS-HYDOR (ÁGUA) E YSAI (CHOVER). APÓS O SEU ESQUARTEJAMENTO,O DEUS RETORNA,RESSUSCITANDO COMO SERÁPIS,QUE SIGNIFICA O MOVIMENTO UNIVERSAL,ASSIM COMO GOZO E ALEGRIA.
POR SUA VEZ,A DEUSA ÍSIS PODE SER VISTA MUITAS VEZES.SEU NOME ESTÁ RELACIONADO À PALAVRA EPISTEME ,OU SEJA,CONHECIMENTO E TAMBÉM INTELIGÊNCIA,SABEDORIA,FORÇA QUE NOS LEVA PARA A FRENTE E NOS FAZ EVOLUIR. ELA REPRESENTA AINDA MATÉRIA UNIVERSAL,ORIGEM DE TODO INVÓLUCRO MATERIAL.´REPRESENTA AINDA O NÚMERO DOIS,A MÃE DO MUNDO E A MANIFESTAÇÃO CONCRETA DO SER.
A CONSTELAÇÃO DO CÃO OU SIRIUS É CONSAGRADA À DEUSA.A PALAVRA CÃO VEM DO GREGO KUON ,QUE VEM DE KUESIS ( GRAVIDEZ).
VALE A PENA LER PLUTARCO PARA ENTRAR EM CONTATO COM TODO O CONHECIMENTO QUE ELE NOS TRANSMITE A RESPEITO DOS MITOS EGÍPCIOS.
terça-feira, 16 de outubro de 2012
UMA TEMPORADA NO INFERNO & ILUMINAÇÕES -RIMBAUD
OS LIVROS UMA TEMPORADA NO INFERNO E ILUMINAÇÕES DE RIMBAUD,REPRESEN-TAM,SEGUNDO O FRANCÊS MAURICE BLANCHOT,O TODO DA VIDA E DA EXPERIÊNCIA,OU AINDA A EXPERIÊNCIA DO COMEÇO AO FIM.CADA UM DELES REMETE AO OUTRO E,AO MESMO TEMPO,SE CONTRADIZEM.O PRIMEIRO CONSIDERA O NÍVEL PESSOAL E O SEGUNDO,TODO O POSSÍVEL HUMANO.
SÃO CONTRADIÇÕES QUE SE COMPLETAM,REMETENDO INFINITAMENTE DE UM AO OUTRO.sÃO,AINDA,O PASSADO E O FUTURO,A DUALIDADE PERMANENTE,ANUNCIANDO UM CONTÍNUO DESLOCAMENTO DE UM PÓLO PARA OUTRO,NÃO HAVENDO MAIS UM CENTRO,MAS O DESFOCADO.AO INVÉS DA IMOBILIDADE,HÁ MOVIMENTO,FORMANDO UMA CIRCULARIDADE.
DESEJA O POETA-VIDENTE DESVENDAR O MISTÉRIO DE TODAS AS COISAS E,NAS SÚBITAS ILUMINAÇÕES,VÊ,PERCEBE,CAPTA ALGO DESTE MISTÉRIO,TENTANDO DIZER OU SE APROXIMAR DE SUA ESSÊNCIA,CRIANDO IMAGENS EXTRAORDINÁRIAS E INTENSAS,TENTANDO TRADUZIR O INDIZÍVEL.
PARA ATINGIR ISSO,HÁ UM PREÇO ALTO,QUE É O DE SE SUBMETER A UMA DESORGANIZAÇÃO COMPLETA DOS SENTIDOS E UM DESREGRAMENTO PARA ALCANÇAR A VISÃO DE UM MUNDO NOVO.
O POETA OPTA CONSCIENTEMENTE PELA DANAÇÃO,REPUDIANDO OS VALORES ESTABELECIDOS PARA ALCANÇAR UMA REGIÃO DESCONHECIDA.DO MESMO MODO,REPUDIA A POESIA TRADICIONAL,APONTANDO PARA O RETORNO À PÁTRIA PRIMITIVA,O ORIENTE,
PARA RIMBAUD,O POETA COMEÇA EXATAMENTE DO PONTO ONDE TODOS OS DEMAIS SE AFASTAM,TORNANDO-SE UM MALDITO,MAS OBTENDO A SUPREMA SABEDORIA.
SÃO CONTRADIÇÕES QUE SE COMPLETAM,REMETENDO INFINITAMENTE DE UM AO OUTRO.sÃO,AINDA,O PASSADO E O FUTURO,A DUALIDADE PERMANENTE,ANUNCIANDO UM CONTÍNUO DESLOCAMENTO DE UM PÓLO PARA OUTRO,NÃO HAVENDO MAIS UM CENTRO,MAS O DESFOCADO.AO INVÉS DA IMOBILIDADE,HÁ MOVIMENTO,FORMANDO UMA CIRCULARIDADE.
DESEJA O POETA-VIDENTE DESVENDAR O MISTÉRIO DE TODAS AS COISAS E,NAS SÚBITAS ILUMINAÇÕES,VÊ,PERCEBE,CAPTA ALGO DESTE MISTÉRIO,TENTANDO DIZER OU SE APROXIMAR DE SUA ESSÊNCIA,CRIANDO IMAGENS EXTRAORDINÁRIAS E INTENSAS,TENTANDO TRADUZIR O INDIZÍVEL.
PARA ATINGIR ISSO,HÁ UM PREÇO ALTO,QUE É O DE SE SUBMETER A UMA DESORGANIZAÇÃO COMPLETA DOS SENTIDOS E UM DESREGRAMENTO PARA ALCANÇAR A VISÃO DE UM MUNDO NOVO.
O POETA OPTA CONSCIENTEMENTE PELA DANAÇÃO,REPUDIANDO OS VALORES ESTABELECIDOS PARA ALCANÇAR UMA REGIÃO DESCONHECIDA.DO MESMO MODO,REPUDIA A POESIA TRADICIONAL,APONTANDO PARA O RETORNO À PÁTRIA PRIMITIVA,O ORIENTE,
PARA RIMBAUD,O POETA COMEÇA EXATAMENTE DO PONTO ONDE TODOS OS DEMAIS SE AFASTAM,TORNANDO-SE UM MALDITO,MAS OBTENDO A SUPREMA SABEDORIA.
segunda-feira, 15 de outubro de 2012
PARAÍSO PERDIDO-JOHN MILTON
REMONTANDO AO PERÍODO ANTERIOR AO SURGIMENTO DO HOMEM,RELATANDO O TERRÍVEL COMBATE ENTRE AS LEGIÕES DE ANJOS QUE ACABARÃO POR SE DIVIDIR ENTRE CELESTIAIS E INFERNAIS E,DEPOIS,CONTANDO A HISTÓRIA DA QUEDA E DA PERDA DO PARAÍSO,MILTON ACABA POR DAR ÊNFASE AO DIABÓLICO.
LÚCIFER,O SER DE LUZ MAIS PRÓXIMO A DEUS,ACABA POR TORNAR-SE SATÃ,FICANDO IRREMEDIAVELMENTE SEPARADO DO SEU CRIADOR.ELE ACEITA ESTA SEPARAÇÃO,ROMPENDO COM A UNIDADE E OPTANDO POR CRIAR A SI MESMO ,CONSTRUINDO-SE A PARTIR DO ABISMO,DO NADA.FAZ DE SUA PRÓPRIA DOR A MOTIVAÇÃO PARA SEGUIR EM FRENTE,OPTANDO PELO HORROR,O FEIO,O HEDIONDO COMO FORMAS DE SER.E ASSIM SE DEFINE,INDO NA DIREÇÃO OPOSTA AO DIVINO.PORQUE JÁ NÃO PODE MAIS SER AQUILO QUE ERA,OPTA PELA NEGAÇÃO DAQUILO QUE ERA.O SEU NÃO-SER É UMA OUTRA MANEIRA DE SER.MEDIANTE O ABISMO EM QUE SE ENCONTRA,NÃO TEM NENHUMA OUTRO RECURSO,FAZENDO DE SUA FORÇA VITAL O FIO CONDUTOR.DUALISTA,SEU CAMINHO É O DE VIVENCIAR INTENSAMENTE O VAZIO ATÉ O MAIS EXTREMO LIMITE.SUA AÇÃO E MODO DE SER TORNAM-SE CASTIGO.ELE MESMO É O SEU PREÇO.
A VINGANÇA CONTRA O CRIADOR SE DÁ POR MEIO DA QUEDA DO HOMEM,CRIATU-RA AINDA A VIVER NO SEIO DO DIVINO E FÁCIL DE SER ENGANADA.SEU DESEJO É TIRAR O HOMEM DE DEUS E TORNÁ-LO SEU SEGUIDOR.
A HUMANIDADE ACABA POR SUCUMBIR À ASTÚCIA DIABÓLICA,REPETINDO A PERDA SOFRIDA POR LÚCIFER.ESTE É MOVIDO PELA PAIXÃO,DESEJANDO OBTER MAIS VIDA,INFRINGINDO TODOS OS LIMITES.MAS SENDO DEUS A FONTE DA VIDA,RESTA A ELE TORNAR-SE UM MALDITO.
POR TUDO ISSO, PARAISO PERDIDO É UMA OBRA MARCANTE DA LITERATURA UNIVERSAL.
domingo, 14 de outubro de 2012
O CASAMENTO DO CÉU E DO INFERNO-WILLIAM BLAKE
WILLIAM BLAKE (1757-1827) RECORRE AO ARCAICO E ÀS FORÇAS ORIGINÁRIAS DA VIDA,VALORIZANDO A PAIXÃO E SEUS IMPULSOS.NESTE LIVRO,A RELAÇÃO COM O DIVINO É VISTA DE MODO ORIGINAL,FUGINDO DOS PADRÕES RELIGIOSOS E QUASE FUNDANDO UMA RELIGIÃO PRÓPRIA.
O CASAMENTO PROPOSTO PELO POETA ENTRE OS OPOSTOS CÉU E INFERNO LEVA EM CONTA A HOSTILIDADE EXISTENTE ENTRE AMBOS,NÃO HAVENDO,PORTANTO,UMA UNIÃO COMPLETA,MAS UMA SITUAÇÃO DE EQUILÍBRIO.OS CONTRÁRIOS CAUSAM A PROGRESSÃO E ASSIM NÃO PODEM SER ELIMINADOS OU FUNDIDOS NUM SÓ.DEVEM PERMANECER COMO ANTAGONISTAS PROVOCANDO O MOVIMENTO,A ATRAÇÃO E A REPULSÃO,A RAZÃO E A ENERGIA,O AMOR E O ÓDIO.
A ENERGIA PRIMITIVA É CRIADORA E DERIVA DO CORPO,SENDO NECESSÁRIA E NATURAL.A SEPARAÇÃO DELA E A SUPERVALORIZAÇÃO DA ALMA SÃO O VERDADEIRO MOTIVO DA QUEDA,NA VISÃO DO POETA.PARA ESTE,O PRÓPRIO CRISTO NÃO SE SUBMETE ÀS REGRAS,SEGUINDO SEUS IMPULSOS.CRISTO SERIA O ESPLENDOR DA ENERGIA QUE SEGUE A SI MESMA E FAZ EXPERIMENTAR MAIS VIDA.
BLAKE É UM GRANDE POETA E CONSEGUE CRIAR UMA CONCEPÇÃO MUITO PARTICULAR DA VIDA E DA EXISTÊNCIA,ELABORANDO UMA MITOLOGIA ORIGINAL.
O CASAMENTO PROPOSTO PELO POETA ENTRE OS OPOSTOS CÉU E INFERNO LEVA EM CONTA A HOSTILIDADE EXISTENTE ENTRE AMBOS,NÃO HAVENDO,PORTANTO,UMA UNIÃO COMPLETA,MAS UMA SITUAÇÃO DE EQUILÍBRIO.OS CONTRÁRIOS CAUSAM A PROGRESSÃO E ASSIM NÃO PODEM SER ELIMINADOS OU FUNDIDOS NUM SÓ.DEVEM PERMANECER COMO ANTAGONISTAS PROVOCANDO O MOVIMENTO,A ATRAÇÃO E A REPULSÃO,A RAZÃO E A ENERGIA,O AMOR E O ÓDIO.
A ENERGIA PRIMITIVA É CRIADORA E DERIVA DO CORPO,SENDO NECESSÁRIA E NATURAL.A SEPARAÇÃO DELA E A SUPERVALORIZAÇÃO DA ALMA SÃO O VERDADEIRO MOTIVO DA QUEDA,NA VISÃO DO POETA.PARA ESTE,O PRÓPRIO CRISTO NÃO SE SUBMETE ÀS REGRAS,SEGUINDO SEUS IMPULSOS.CRISTO SERIA O ESPLENDOR DA ENERGIA QUE SEGUE A SI MESMA E FAZ EXPERIMENTAR MAIS VIDA.
BLAKE É UM GRANDE POETA E CONSEGUE CRIAR UMA CONCEPÇÃO MUITO PARTICULAR DA VIDA E DA EXISTÊNCIA,ELABORANDO UMA MITOLOGIA ORIGINAL.
sábado, 13 de outubro de 2012
sexta-feira, 12 de outubro de 2012
LEITURA RECOMENDADA
O ROMANCE MEMÓRIAS DE ADRIANO É UM DOS GRANDES LIVROS DA ESCRITORA FRANCESA MARGUERITE YOURCENAR.
TENHO ESPECIAL APREÇO PELA PARTE INICIAL DO LIVRO,EM QUE ADRINO DISCORRE SOBRE ELEMENTOS SIMPLES DA VIDA COTIDIANA COMO A OS ALIMENTOS,O SONO E AS VIVÊNCIAS QUE FAZEM PARTE DA EXPERIÊNCIA HUMANA.
AOS POUCOS A AUTORA VAI CONSTRUINDO O SEU ADRIANO E SUAS PASSAGENS PELA JUVENTUDE,VIDA ADULTA,MATURIDADE E VELHICE COM MAESTRIA,MESCLANDO A HISTÓRIA DE ROMA COM A HISTÓRIA PESSOAL DO PERSONAGEM,EVIDENCIANDO AS SUTIS MUDANÇAS,AS SUAS REFLEXÕES E PREFERÊNCIAS.
COM UM ESTILO IMPECÁVEL,POR MEIO DO PERSONAGEM,A AUTORA ABORDA TUDO O QUE DIZ RESPEITO AO HUMANO, NOS SEUS MAIS DIFERENTES ASPECTOS,DESDE AS FRAQUEZAS ATÉ A GRANDIOSIDADE DE QUE É CAPAZ,PASSANDO PELO AMOR E A PROXIMIDADE DA MORTE.
EIS UM TRECHO ADMIRÁVEL:
"NO FUNDO,MEU CONHECIMENTO DE MIM MESMO É OBSCURO,INTERIOR,INFOR-MULADO E SECRETO COMO UMA CUMPLICIDADE(...) COMO ACONTECE FREQUENTEMENTE,É JUSTAMENTE AQUILO QUE NÃO FUI QUE A DEFINE COM MAIOR EXATIDÃO(...) A VIDA OBRIGOU-ME SEMPRE A MUDAR.NÃO POSSO,POIS,COMO UM LAVRADOR OU CARREGADOR VIRTUOSO,VANGLORIAR-ME DE UMA EXIST~ENCIA SEM ALTOS E BAIXOS.
A PAISAGEM DOS MEUS DIAS PARECE COMPOR-SE,COMO AS REGIÕES MONTANHOSAS,DE MATERIAL HETEROGÊNEO DESORDENADAMENTE ACUMULADO".
UM LIVRO FASCINANTE.
TENHO ESPECIAL APREÇO PELA PARTE INICIAL DO LIVRO,EM QUE ADRINO DISCORRE SOBRE ELEMENTOS SIMPLES DA VIDA COTIDIANA COMO A OS ALIMENTOS,O SONO E AS VIVÊNCIAS QUE FAZEM PARTE DA EXPERIÊNCIA HUMANA.
AOS POUCOS A AUTORA VAI CONSTRUINDO O SEU ADRIANO E SUAS PASSAGENS PELA JUVENTUDE,VIDA ADULTA,MATURIDADE E VELHICE COM MAESTRIA,MESCLANDO A HISTÓRIA DE ROMA COM A HISTÓRIA PESSOAL DO PERSONAGEM,EVIDENCIANDO AS SUTIS MUDANÇAS,AS SUAS REFLEXÕES E PREFERÊNCIAS.
COM UM ESTILO IMPECÁVEL,POR MEIO DO PERSONAGEM,A AUTORA ABORDA TUDO O QUE DIZ RESPEITO AO HUMANO, NOS SEUS MAIS DIFERENTES ASPECTOS,DESDE AS FRAQUEZAS ATÉ A GRANDIOSIDADE DE QUE É CAPAZ,PASSANDO PELO AMOR E A PROXIMIDADE DA MORTE.
EIS UM TRECHO ADMIRÁVEL:
"NO FUNDO,MEU CONHECIMENTO DE MIM MESMO É OBSCURO,INTERIOR,INFOR-MULADO E SECRETO COMO UMA CUMPLICIDADE(...) COMO ACONTECE FREQUENTEMENTE,É JUSTAMENTE AQUILO QUE NÃO FUI QUE A DEFINE COM MAIOR EXATIDÃO(...) A VIDA OBRIGOU-ME SEMPRE A MUDAR.NÃO POSSO,POIS,COMO UM LAVRADOR OU CARREGADOR VIRTUOSO,VANGLORIAR-ME DE UMA EXIST~ENCIA SEM ALTOS E BAIXOS.
A PAISAGEM DOS MEUS DIAS PARECE COMPOR-SE,COMO AS REGIÕES MONTANHOSAS,DE MATERIAL HETEROGÊNEO DESORDENADAMENTE ACUMULADO".
UM LIVRO FASCINANTE.
quarta-feira, 10 de outubro de 2012
ENSAIO SOBRE A ORIGEM DAS LÍNGUAS, de ROUSSEAU
(Trecho da capítulo II)
APRESENTAM-NOS A LINGUAGEM DOS PRIMEIROS HOMENS COMO LÍNGUAS DE GEÔMETRAS E VERIFICAMOS QUE SÃO LÍNGUAS DE POETAS.
ASSIM DEVIA SER.NÃO SE COMEÇOU RACIOCINANDO,MAS SENTINDO.PRETENDE-SE QUE OS HOMENS INVENTARAM A PALAVRA PARA EXPRIMIR SUAS NECESSIDADES;TAL OPINIÃO PARECE-ME INSUSTENTÁVEL.O EFEITO NATURAL DAS PRIMEIRAS NECESSI-DADES CONSISTIU EM SEPARAR OS HOMENS E NÃO EM APROXIMÁ-LOS.ERA PRECISO QUE ASSIM ACONTECESSE PARA QUE A ESPÉCIE ACABASSE POR ESPARRAMAR-SE E A TERRA SE POVOASSE COM RAPIDEZ,POIS SEM ISSO O GÊNERO HUMANO TER-SE-IA AMONTOADO NUM CANTO DO MUNDO E TODO O RESTO FICARIA DESERTO(...)
NÃO É A FOME OU A SEDE,MAS O AMOR,O ÓDIO,A PIEDADE,A CÓLERA,QUE LHES ARRANCARAM AS PRIMEIRAS VOZES (...) EIS PORQUE AS PRIMEIRAS LÍNGUAS FORAM CANTANTES E APAIXONADAS ANTES DE SEREM SIMPLES E METÓDICAS.
APRESENTAM-NOS A LINGUAGEM DOS PRIMEIROS HOMENS COMO LÍNGUAS DE GEÔMETRAS E VERIFICAMOS QUE SÃO LÍNGUAS DE POETAS.
ASSIM DEVIA SER.NÃO SE COMEÇOU RACIOCINANDO,MAS SENTINDO.PRETENDE-SE QUE OS HOMENS INVENTARAM A PALAVRA PARA EXPRIMIR SUAS NECESSIDADES;TAL OPINIÃO PARECE-ME INSUSTENTÁVEL.O EFEITO NATURAL DAS PRIMEIRAS NECESSI-DADES CONSISTIU EM SEPARAR OS HOMENS E NÃO EM APROXIMÁ-LOS.ERA PRECISO QUE ASSIM ACONTECESSE PARA QUE A ESPÉCIE ACABASSE POR ESPARRAMAR-SE E A TERRA SE POVOASSE COM RAPIDEZ,POIS SEM ISSO O GÊNERO HUMANO TER-SE-IA AMONTOADO NUM CANTO DO MUNDO E TODO O RESTO FICARIA DESERTO(...)
NÃO É A FOME OU A SEDE,MAS O AMOR,O ÓDIO,A PIEDADE,A CÓLERA,QUE LHES ARRANCARAM AS PRIMEIRAS VOZES (...) EIS PORQUE AS PRIMEIRAS LÍNGUAS FORAM CANTANTES E APAIXONADAS ANTES DE SEREM SIMPLES E METÓDICAS.
terça-feira, 9 de outubro de 2012
segunda-feira, 8 de outubro de 2012
A VÍTIMA
(Trecho do meu romance A Vítima).
"OBSCURIDADE ABSOLUTA.NO MAIS FUNDO NEGROR,A ESCADA.DESCENDO,DESCENDO SEMPRE EM OPRESSIVO FERMENTAR DE CATACUMBA,DE INFINDO FOSSO.O ÚLTIMO DEGRAU,INATINGÍVEL.APODRECIDOS OS DEMAIS,AMEAÇAVAM RUIR A QUALQUER MOMENTO.CRIVADO,CADA CANTO,DE MALICIOSOS ESPECTROS EM CRUEL ESPREITA,À ESPERA DA QUEDA.SINISTRO RASTEJAR DE CRIATURAS.SUBMISSÃO.
TENTAVA,ESFORÇAVA-SE PARA NÃO CAIR,PARA CONTINUAR,ALCANÇANDO,QUEM SABE,UM REFÚGIO.NAQUELE ANTRO,PORÉM,OBTINHA APENAS O CRESCER AGÔNICO DO PULSAR CARDÍACO.ESBOÇAVA UM GRITO MUDO.ENSAIAVA NOVO GESTO.EM VÃO.
CONDENADO,CONTINUAVA A SEGUIR SEMPRE ÚNICA DIREÇÃO:PARA BAIXO.
PIOR AINDA CONFORMAR-SE.
CONSUMIA-O A DANAÇÃO.
PRESTES A RUIR,A ESCADA TENDIA A DESMANTELAR-SE NOS ABISMOS SEM FORMA".
"OBSCURIDADE ABSOLUTA.NO MAIS FUNDO NEGROR,A ESCADA.DESCENDO,DESCENDO SEMPRE EM OPRESSIVO FERMENTAR DE CATACUMBA,DE INFINDO FOSSO.O ÚLTIMO DEGRAU,INATINGÍVEL.APODRECIDOS OS DEMAIS,AMEAÇAVAM RUIR A QUALQUER MOMENTO.CRIVADO,CADA CANTO,DE MALICIOSOS ESPECTROS EM CRUEL ESPREITA,À ESPERA DA QUEDA.SINISTRO RASTEJAR DE CRIATURAS.SUBMISSÃO.
TENTAVA,ESFORÇAVA-SE PARA NÃO CAIR,PARA CONTINUAR,ALCANÇANDO,QUEM SABE,UM REFÚGIO.NAQUELE ANTRO,PORÉM,OBTINHA APENAS O CRESCER AGÔNICO DO PULSAR CARDÍACO.ESBOÇAVA UM GRITO MUDO.ENSAIAVA NOVO GESTO.EM VÃO.
CONDENADO,CONTINUAVA A SEGUIR SEMPRE ÚNICA DIREÇÃO:PARA BAIXO.
PIOR AINDA CONFORMAR-SE.
CONSUMIA-O A DANAÇÃO.
PRESTES A RUIR,A ESCADA TENDIA A DESMANTELAR-SE NOS ABISMOS SEM FORMA".
domingo, 7 de outubro de 2012
BIBLIOTECAS DA ANTIGUIDADE
SITUADA NA ASSÍRIA,NA MESOPOTÂMIA,SÉCULO VII a. C.,A BIBLIOTECA DE NÍNIVE FOU UMA DAS MAIORES DA ANTIGUIDADE.CONTINHA 25 MIL PLACAS DE ARGILA EM ESCRITA CUNEIFORME.
ASTROLOGIA,MEDICINA,LEIS,TEXTOS RELIGIOSOS,RELATOS DE AVENTURA,ASSIM COMO GEOGRAFIA,MATEMÁTICA COMPUNHAM O SEU ACERVO.
FOI,PROVAVELMENTE,A PRIMEIRA BIBLIOTECA DO MUNDO.
TODAVIA,DIZ-SE TER HAVIDO UMA BIBLIOTECA NA BABILÔNIA,EM BORSIPA,MIL ANOS ANTES DE NÍNIVE.
NO EGITO, O FARAÓ RAMSÉS II CRIOU UMA BIBLIOTECA EM TEBAS,7OO ANOS ANTES DA MESOPOTÂMIA.
OUTRA BIBLIOTECA FAMOSA FOI A DE ALEXANDRIA, CONSTRUÍDA POR PTOLOMEU SÓTER,UM DOS GENERAIS DE ALEXANDRE,O GRANDE.;
ASTROLOGIA,MEDICINA,LEIS,TEXTOS RELIGIOSOS,RELATOS DE AVENTURA,ASSIM COMO GEOGRAFIA,MATEMÁTICA COMPUNHAM O SEU ACERVO.
FOI,PROVAVELMENTE,A PRIMEIRA BIBLIOTECA DO MUNDO.
TODAVIA,DIZ-SE TER HAVIDO UMA BIBLIOTECA NA BABILÔNIA,EM BORSIPA,MIL ANOS ANTES DE NÍNIVE.
NO EGITO, O FARAÓ RAMSÉS II CRIOU UMA BIBLIOTECA EM TEBAS,7OO ANOS ANTES DA MESOPOTÂMIA.
OUTRA BIBLIOTECA FAMOSA FOI A DE ALEXANDRIA, CONSTRUÍDA POR PTOLOMEU SÓTER,UM DOS GENERAIS DE ALEXANDRE,O GRANDE.;
sábado, 6 de outubro de 2012
quinta-feira, 4 de outubro de 2012
OS TRABALHOS E OS DIAS de Hesíodo
Nesta obra clássica da literatura grega,o poeta Hesíodo aborda o mito das raças,tendo como tema principal o seguinte ensinamento: é preciso escutar a justiça e não permitir o aumento da desmedida.Em outras palavras, os opostos Dyke (submissão a uma ordem exterior) deve conrapor-se a Hybris ( a desmedida).
O autor compreende o tempo como cíclico.Em sua concepção o mundo sofre um processo de decadência que ocorre por meio da tensão entre os opostos,antinomias.
A raça de Ouro, é simbolizada pelo rei ( basileu) e seu cetro.O rei traz abundância,paz,prosperidade.Não há cansaço,velhice ou morte.
A raça de Prata ou Idade de Prata mantém uma infãncia interminável ,sem sabedoria e sem disciplina.O rei é injusto e impiedoso.Os homens se recusam a oferecer sacrifícios aos deuses.
A raça de Bronze é formada por guerreiros,pela força brutal e pelo vigos físico.Guerreiro injusto.
A raça dos Heróis é de vida adulta,mas ignora o jovem e o velho.É o tempo do guerreiro justo.
A Idade do Ferro é da luta,em que há envelhecimento contínuo. Os homens nascem velhos.A existência se degrada Tempo da miséria humana.Necessidade do trabalho.Tempo de Prometeu e Pandora.
Em suma,há um mundo divino,de ordem imutável e o mundo humano,da desordem que vai se instalando pouco a pouco.
Hesíodo é um dos autores fundamentais da literatura grega e merece ser lido.
O autor compreende o tempo como cíclico.Em sua concepção o mundo sofre um processo de decadência que ocorre por meio da tensão entre os opostos,antinomias.
A raça de Ouro, é simbolizada pelo rei ( basileu) e seu cetro.O rei traz abundância,paz,prosperidade.Não há cansaço,velhice ou morte.
A raça de Prata ou Idade de Prata mantém uma infãncia interminável ,sem sabedoria e sem disciplina.O rei é injusto e impiedoso.Os homens se recusam a oferecer sacrifícios aos deuses.
A raça de Bronze é formada por guerreiros,pela força brutal e pelo vigos físico.Guerreiro injusto.
A raça dos Heróis é de vida adulta,mas ignora o jovem e o velho.É o tempo do guerreiro justo.
A Idade do Ferro é da luta,em que há envelhecimento contínuo. Os homens nascem velhos.A existência se degrada Tempo da miséria humana.Necessidade do trabalho.Tempo de Prometeu e Pandora.
Em suma,há um mundo divino,de ordem imutável e o mundo humano,da desordem que vai se instalando pouco a pouco.
Hesíodo é um dos autores fundamentais da literatura grega e merece ser lido.
quarta-feira, 3 de outubro de 2012
terça-feira, 2 de outubro de 2012
ÊXTASE BÚDICO
Poema de Cruz e Sousa,poeta brasileiro considerado pelo crítico francês Roger Bastide como um dos três maiores poetas simbolistas do mundo,ao lado de Stefan George e Stephane Mallarmé.
Abre-me os braços,Solidão profunda,
Reverência do céu,solenidade
Dos astros,tenebrosa majestade,
Ó planetária comunhão fecunda!
Óleo da noite sacrossanto,inunda
Todo o meu ser,dá-me essa castidade,
As azuis florescências da saudade,
Graça das Graças imortais oriunda!
As estrelas cativas no teu seio
Dão-me um tocante e fugitivo enleio,
Embalam-me na luz consoladora!
Abre-me os braços,Solidão radiante,
Funda,fenomenal e soluçante,
Larga e búdica noite redentora!
Abre-me os braços,Solidão profunda,
Reverência do céu,solenidade
Dos astros,tenebrosa majestade,
Ó planetária comunhão fecunda!
Óleo da noite sacrossanto,inunda
Todo o meu ser,dá-me essa castidade,
As azuis florescências da saudade,
Graça das Graças imortais oriunda!
As estrelas cativas no teu seio
Dão-me um tocante e fugitivo enleio,
Embalam-me na luz consoladora!
Abre-me os braços,Solidão radiante,
Funda,fenomenal e soluçante,
Larga e búdica noite redentora!